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(一)哲理依據

奧福教學法的最初基本根據不是教育,而是奧福本身對音樂的體認,以及從Guntherschule的工作過程中觀察實驗所得的理念,以後投入為兒童作曲,才仔細深入為兒童音樂教育來思考,以下我們從幾段話來一窺其哲理根據:

 音樂必須與律動.舞台及語言相結合才能產生意義。

 什麼是基本要素音樂呢?---包括簡單的連環結構.頑固伴奏.小規模迴旋曲,它是原始的.自然的,甚至只是一個肢體上活動,任何人都可以學習而享受它,因此它適合孩童。

 節奏的訓導必須從幼小時開始。

教導孩子最自然的起點是屬於孩子的節奏,以及古老到適合於孩子的歌曲。

 缺乏音樂性的孩子是不存在的。

 奧福本身從希臘古文字對音樂的解釋-包含所有藝術表現(說話.語言.律動.樂器.舞蹈.歌唱)-得到兒童音樂的新定義。

(蕭奕燦,明日世界-談卡爾奧福教學)他的這些思想,幫助我們往下理解整個奧福音樂教學的理念。

(二)教學目標

美國名教育家杜威倡導實驗主義式的教育,主張過程重於結果,而奧福音樂教學正是這樣的一種教學,究其教學目標有:

1.幫助學生累積音樂經驗:

不管採用何種方式或經由任何管道,所有的音樂要素最初以其原始簡易的型態展現給學生,學生在經驗中,探索種種音樂現象的特質,然後再漸次推演至更複雜形式的音樂。國內研究奧福音樂教學法的專家蕭奕燦老師,在明日世界一書中,曾提出一些說明「把感性與知性分開來學習,孩子可以經過一段長時間的感性學習(歌唱.語言.律動.合奏等)確實建立學習音樂的興趣和能力,再給予知性學習(音符.讀譜.樂理.和聲等」而這裡所提到的感性學習,即指去經驗音樂。不同的年紀,不同的程度,經驗不同的音樂,探索出不同層次的音樂現象與特質,再進一步吸收不同層次的音樂知識。經驗隨著時空的變遷可以是無止境的,孩子若懂得如何在經驗音樂中探索,則其音樂能力的成長也將無止境。其經驗探索的對象包括空間.聲音及結構。

2.幫助學生發展其潛在的音樂性(Musicality):

從奧福本人的思想中,認為每一個人都有音樂性,這種音樂性不但可以引發人對音樂的興趣與喜好,也能帶領在經驗音樂的過程中有更高層次的回應或更深入的探索。甚至最後培養出孩子音樂的即興創作能力。但基本上音樂性建立在表達音樂及理解音樂的兩項基本能力上。

這樣的教學目標,不免令人有過於籠統之感,其實也因如此,教師教學的空間很大,付給教師許多不受限的自由,而學生也在這麼大的空間中經驗,探索學習,任何不留空間給學生經驗,探索的音樂教學活動,都不算是奧福教學法。這正是根據奧福教學精神所延伸出來的音樂教學目標。

(三)教學方法

律動.歌唱(包括說白).樂器合奏與即興創作是奧福音樂教學的主要手段。透過這些方法引導學生經驗,探索音樂,也透過這些手段幫助學生發展出潛在的音樂性。

  1. 律動:

包括了舞蹈及律動。由於奧福本身對舞蹈的喜愛,將音樂與舞蹈的方式結合起來,至於律動本身對於人們對音樂感應力的提昇,具有絕對的正面效果。律動在奧福教學的範疇中,是一項最基礎的運作方式,透過它,讓學生來經驗與探索空間,鼓勵學生去感受種種自然動作(如走路.跳.爬)的重量.力度.方向.形式,然後給學生一些指導(例如加入呼吸.感覺心跳),於是學生學習配合老師的指導讓自然的動作更富美感與音樂性。

2.歌唱:

奧福在1948年為巴伐利亞廣播電台寫作兒童歌曲時,才發現歌唱與說白對孩子音樂教學的重要性。事實上,在整個奧福教學體系中,歌唱.說白及樂器同樣是引導學生經驗及探索聲音的主要手段。尤其在孩子還小時,樂器並非適合每位孩童,因而歌唱及說白便扮演著探索聲音的主要角色。不過,除了唱歌.唸童謠之外,也可以由一些口技讓孩子體驗聲音,例如:

 

因此,在這裡,不妨把唱歌廣義化,較能切合奧福教學法的理念。

 

3.樂器合奏:

除了人的喉嚨,樂器也是聲源之一,故與唱歌同為探索聲音的主要手段,奧福樂器發展至今,已顯得種類繁多,囊括了天然樂器.自製樂器.身體樂器.及奧福樂器。分別如下:

(1)  天然樂器:

生活周遭,可以發生聲音的任何物體。如:石頭.破鍋子.地板.桌子.杯子

(2)  自製樂器:

奧福的教師喜歡讓孩童們,藉著自製一些樂器來了解樂趣的特質,當然這些樂器也可以用來合奏。

(3)  身體樂器:

從口到手,到腳及身體各部位,只要能拍擊出聲音,都成為教學的工具。

(4)  奧福樂器:包括四大類

甲.有調敲擊樂器:

   a.片樂器:包括高.中及低音鐵琴.木琴及鐘琴

   b.定音鼓

乙.無調敲擊樂器

a.皮質類:手鼓.小鼓.大鼓.曼波鼓

   b.木質類:木魚.響棒.響板。

   c.金屬類:銅鈸.三角鐵.小鈴.小鐘.雙鈴.沙鈴.鑼。

丙.笛子:

即木笛,有大小不同的木笛,如Soprano recorder,Alto recorder,tenor及Bass recorder等等。

丁.弦樂器:

有吉他.大提琴.低音提琴。

樂器是執行手段的工具,有可能因地域性的差異,而有必要採用本土性的樂器。基於奧福基本要素音樂之原理,本土樂器的採用,只要能配合教學目標,應該是可接的。

4.即興創作:

雖然即興創作可以經由許多方式或管道來進行,例如:唱歌.敲擊.律動.木笛吹奏。不過在奧福教學法,即興創作是探索音樂形式(曲式)的主要手段。因為曲式提供許多即興創作的素材,從一個短短的動機.模式.問答句,樂句到整首音樂。在整個即興創作的過程中,學生接受挑戰,獲得成就與滿足,對每一顆小心靈已只有無比的意義。另外,即興創作亦是幫助老師判定各個學生吸收程度的好方法,不過老師自己也要能即興。儘量發揮其想像力來喚出潛在的創作力,是奧福教學法的特色之一。

(四)教學內容

奧福樹它描述了奧福教學法最概括的教學內容,這棵樹的樹葉可說是奧福教學法所要教給學生的具體內容。

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